第一百四十九章 世上新人撵旧人

金闺玉计 乱舞群魔

哦?众人来了兴趣。

田蜜微微一笑,道:“过,小女的这套账法,并非自己所著,不过是有幸窥得其貌,不愿明珠蒙尘,遂宣扬开来,与大家共同学习罢了。”

她回转身来,一双眼眸澄透明亮,耀耀生辉,正对上一身倨傲的柳长青,说道:“刚才,柳大人说了四柱之法的由来,从远古神话,到玄学命理,再到财帛流转规律,可谓是精妙绝伦、精彩万分。”

“小女虽不会五行八卦,但经济运行的规律,还是懂一点的,另外,算法的发展,也是熟记于心。柳大人既然说了四柱,诸位不防也听我将古往今来所有的算法,都一一道来吧。”

众人不知道她葫芦里卖的什么药,只睁着眼睛看着她。

田蜜也不在意,短腿慢步,一步一步,向着教席上的柳长青走去,边走边道:“我国的算账之法,源远流长,最早可以追溯到原始社会。”

“原始社会,随着社会分工的细化,劳动产品的分配、交换、消费等问题凸显,我们的先祖开始意识到‘计数’的重要,于是开始尝试着用实物、绘画、结绳、刻契等方式,来展现经济活动及其所反应的数量关系,这可以算是记账之法的萌发。”

“结绳记事?”低低一声轻嘲,有的年长者脸上竟露出了鄙视神色,有些年轻人,更是低声说笨。

田蜜闻言,面容一肃,笑容有些冷硬,沉声道:“别以为结绳记事很简单,只是在绳子上打个结而已。须知道,打结,也是很讲究的。《易?系辞下》载道:上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。”

听得这一句,众人再不敢轻视,不禁肃然起敬。

田蜜收回过于明亮的眼光,细说道:“那个时候,结绳记事不止用来计数,更用来记录历史。《易九家言》道:事大,大结其绳,事小,小结其绳,之多少,随物众寡。即是说,根据事件的性质、规模,或所涉数量的不同,而结系出不同的绳结。”

“在文字出现以前,以不同颜色、不同材质、不同粗细、不同经纬的绳子打结,能构成最基本的几百个绳结词汇,组合起来,就能够进行完整有效的记载。”

她澄亮的目光扫过在座众人。道:“所以,被今人看来很傻的绳结之法,在当时那样的条件下,其实是一种十分繁琐复杂,也十分先进的方法。”

音落,大大小小的脑袋不自觉的垂了下去,着实感觉了羞愧。

先人的智慧。岂容后人轻视。

突然的。单手支着下颚,悠然的坐在学生席位上的林微雅,一双明媚动人的眼睛笑眯眯的看向田蜜。笔直的,举起了右手。

这是什么意思?林当家的又想干什么?田蜜心头一紧,顿时有种不祥的预感。

她脑袋一歪,眨眨眼。故作不解。

林微雅兴致不减,笑得如沐春风。声音很是悠扬轻曼,“这绳结之法,还蛮有趣儿的,姑娘可否细谈呢?相信诸位同我一样。也很好奇具体应该怎么计算。比如,倘若两个部落打仗,一方胜出。夺得了四十斗牛,五十头羊。三十个男俘,二十个女奴,如此,应当如何记载呢?”

田蜜暗自磨了磨牙,林当家的,真是看热闹不怕事大啊,他就不怕她只知其一不知其二吗?

这会儿林微雅的问题一提出,那一个个垂下的脑袋,顿时就抬起来了,双目炯炯有神,兴致高昂。

田蜜无奈,只好道:“若是如此,那么可以用一根横向的绳子,将之涂成红色,以表胜利。此绳下面,再结四绳。第一根编制时加上牛毛,绳子上段打三个小结表示三,尾端打个打结一个大结表示十;第二根编制时加上羊毛,上段打五个结,下段打一个大结;第三根加男子的发丝编粗绳,上结三小结,下结一大结;第四根加女子的发丝编细绳,上结二小结,下结一大结。”