第两百一十八章 人万物之盗

神霄 泥男

观想雷宫半个时辰不到,王鸣开始修炼古井诀。

古井诀有种种妙用,王鸣最看重的就是“背井离乡”。在听顾盼兮介绍的武圣洞天之后,他就怦然心动了。譬如说,他施展“背井离乡”,在武圣洞天的隐蔽处打上一口井,跟千里之外的古井洞天相通,岂不大妙?

之前王鸣还想着只对五雷门有恶意的宗门势力的洞天下手,这叫师出有名,现在王鸣放开了,觉得不需这么拘泥。

如果偶入一个洞天,正好又“打井”成功的话,只能证明古井洞天跟这个洞天有缘。

修仙之事本就是逆天之事,重点就在一个“盗”字。

“天地万物之盗,万物人之盗,人万物之盗。三盗既宜,三才既安。”

古井洞天作为一个小洞天,要成长要展,非“盗”不能滋长。

而当古井洞天成长到一定程度,沟通越来越多不同的洞天时,不同洞天就可能互通有无,那些原先被“盗”的洞天就可以反“盗”回去,这就是了“相得益彰”。

王鸣找到“盗”的强大理由,扩大了“背井离乡”的使用范围,顿时心安气爽。

神子貌似很厉害很让人羡慕,就是从神界盗得一缕神光,但是他们从此陷入“神杀”之局,能不能顺利成长实在未知数。

王鸣神觉仔细观察方士玉,这人字字自肺腑,是真怕了。

也不错,门下多一神子为记名弟子,很有面子。

王鸣说为他遮蔽神光的话不是信口胡说,因为他想到了神隐术。

修炼神隐术一段时间了,王鸣已经知道隐身只是神隐术的初级阶段。

身法太快,善于乔装改扮,利用光线或者色彩都能达到隐身的目的,但是武道高人神觉一扫,无所遁形。

神隐术的高级阶段就是神隐,到这个阶段,就算人在眼跟前也是视而不见。

王鸣琢磨了一下,他现在都达不到神隐的水平,不过仔细研究一下,延伸开出神隐的相关符箓,暂时遮蔽方士玉身上的神光,半天一天时间还是有可能的。

不知不觉天亮了,王鸣现在不需要服日气,也就不要跳到房子顶看太阳,依旧呆在房中练他的“蛤蟆神功”。

沙沙方士玉天没亮就起来了,自觉地拿起扫帚在庭院里扫落叶。

虽为神子,但不改过去农家儿郎的本色,王鸣暗中点头。当然,这并不代表王鸣对方士玉完全放心,方士玉还有很长一段时间的考察期,道那个时候,他自己也可能有别的想法,离开五雷门。

来去是自由的,但是在方士玉托庇五雷门这一段时间,这人得好好用一用。

既然能望气,那就让他以后跟着宋缺一起做事,说不定有意外的惊喜。

天色大亮,那家村十二个娃娃背着各式各样的“书包”来了。

王鸣在大堂上给他们讲课,先是教他们识了几个字,然后就带着他们出门到小溪边给他们讲孙猴子大闹天宫的故事。

这是那家村娃娃们的最爱。

王鸣讲了半个时辰,就不讲了