再去反问悟后的预知之事，也使得这位高僧，得到众人百态的感悟盘问，而再次感悟，这就是所谓涅槃的“孤明先发”，证生论道而后成佛。

这涅槃心经共有十三品，也就是十三层的级数，其中禅.密两宗都有提到了，佛身常住经不灭，涅槃长乐我心净的总纲，它便是主张一切丛生，皆有佛性。

亦不分智慧高低，阐提或声闻，或主道或径途，皆可不分好坏先后，最后万涓归流，都可以成身正佛。

那金箓上人其实就是这，众生中的寻常一物，什么！就是这本佛经的卷纸经书。

两位小哥不要以为草木无情，无心无血就是无命，其实万物只要是存在，那自然是有它存在的道理。

那金箓上人现在的修为，虽是可以翻云覆雨，神游虚空称得上是半个真仙，可他对自家化灵成形前面的事，只是有个模糊的记忆。

他只记得这座山头，两百年之前，似隐有一位绝世的大能高僧，而这名佛门高僧，也不知姓甚名谁怎么称呼，但一身的佛家修为。

居然走到了，证就金身的惊人地步，至此飞升成就大道，也只剩下了这最后的感悟，勘破天地枷锁的这层关隘。

而这位有道的高僧，便选择了此处有着，海涵万物气势的巅峰所在，拔起了一块本是山中，颇有灵性的巨石，为自家盘坐的化牢为地。

再用自家的精血为墨，铸写出涅槃经文通文前后的全篇，日日诵读立下了心中的大宏愿，就此感悟证道所学，除非就此飞升佛界而去，要不就坐化永不离此石半步。

这佛门本有大神通的佛学之人，才可以证就金身，那也不是什么稀奇之事，死后此人的金身不坏，依然受到佛门法力的加持，自当被佛门之中，当做另一种的佛门至宝，来供奉对待。

可这证就佛门金身的佛学大能，在未坐化之时，一身佛法的威力，早已经是登峰造极，把自家全身的气血，都已炼就成了明黄一气，这才使得死后的骨骼，也皆是佛光的宝色。

这金漆一般颜色的精血，相比与金身的骨骼之下，就更为显得弥足珍贵，虽然它的法力不及金身的佛骨。

那般法力的凝实内敛，灵气不散是会消耗于，天地之间的五行之中，不可长久的保存收集，所以它的珍惜之处，就是极少有人能有幸，见到此类的金漆精血之书。

这用佛门得道的正果之血，撰写的涅槃心经一气呵成，本已就成为了一本，极富灵气的佛门宝书。

再加之这位得道的高僧，日日用莫大的佛门法力，逐字逐句的催动梵唱，而更加使得这本佛门宝书，自行生出一种佛门的小法力。

这位佛门高僧每日朝晚，日出日落之时，在这处山峰之巅印证佛学，本心面相自己，口鼻却对着云云众生诵读，一连盘坐了七年有余，从未就此间断。

再加之这湛卢山峰之巅的隐峰，本来就地势奇高群山环抱，本就是大小草木鸟兽，行虫游鱼的绝好栖息之地。

这眼前的一切一切，本就是皆俱佛性的平等之物，又何止万万之数，刚开始之时这些生灵，也只是感觉到此处有吟唱的梵声之时。

耳中日日如此居然出现了，无名的依偎而停止了争斗觅食，竟到后来渐渐的每到这个时辰，都向此山汇聚无争的靠近开来。

而这些变化无形之中，也为这位得道的高僧，理解芸芸众生之中，各自的佛学本相，有了另一番的理解感悟。